Mahamoudou erzählt

Hadiguèta Tapsoba wurde 2006 in Laongo geboren. Sie hat zwei Schwestern, die nicht zur Schule gehen, einen großen Bruder, einen kleinen Bruder und eine kleine Schwester. Sie hat Glück –  im Alter von  5 Jahren wird sie eingeschult. Sie ist Intelligent und mutig, ist immer die Klassenbeste und bei ihrer Lehrerin sehr beliebt. Nach 6 Jahren Primarschule erhält sie ihren Schulabschluss (CEP) als drittbeste Schülerin der Provinz Oubritenga.

Auf dem Gymnasium ist  sie weiterhin fleißig und gehört zu den besten Schüler*innen.

Ihre Eltern sind sehr arm. Hadiguèta träumt davon, eines Tages eine Stelle im sozialen Dienst zu bekommen. Sie will ihre Familie unterstützen und dafür kämpfen, dass alle Mädchen eine Schulbildung erhalten. Denn ihre beiden älteren Schwestern gehen deshalb nicht zur Schule, weil die Eltern das nicht wollen.

In diesem Jahr besucht Hadiguèta die 3. Gymnasiumsklasse, im nächsten Jahr wird sie das Abschlussexamen der Sekundarstufe 1 ablegen.

Sie wünscht sich eine echte, freundschaftliche Beziehung mit einer deutschen Brieffreundin ihres Alters, die auch das Lernen und die Schule mag.

Oumarou Tapsoba wurde 1965 in Laongo geboren. Schon 2 Jahre später starb seine Mutter. Als er 10 Jahre alt war, schickte ihn sein Vater in ein 400 Km entferntes Dorf, damit er die Koranschule besuchen konnte. Er lernte dort mit über 40 weiteren Schülern aus anderen Städten und Dörfern. Der Meister überließ den Schülern ein großes Feld, das sie bestellen konnten. Jede Nacht machte Oumarou ein Holzfeuer, um die Koranverse lesen und lernen zu können. Die Schüler gingen von Dorf zu Dorf und bettelten um Essen.

Nach 4 Jahren kehrte Oumarou zu seinem Vater und zur Familie zurück, um ihnen bei der Feldarbeit zu helfen. Mit 20 Jahren ging er in die Elfenbeinküste und arbeitete dort auf den Kakao- und Kaffee-Plantagen. Er blieb mehrere Jahre und konnte einige Felder kaufen.

Als er zu Besuch in sein Dorf zurückkam, war er sehr froh, seine Eltern wieder zu sehen. Diese hatten in der Zwischenzeit Verwandte unterstützt, die in Schwierigkeiten waren. Oumarou heiratete und ging mit seiner Frau in die Elfenbeinküste zurück. Er wurde zur großen Hoffnung  seiner Familie. Er half, wenn jemand krank war und unterstützte die große Familie mit Nahrungsmitteln. Nach dem Tod seines Vaters kehrte er zurück um die Beerdigung zu organisieren.

Dann erlitt er einen Schlaganfall und wurde im Krankenhaus in der Elfenbeinküste behandelt. Er war teilweise gelähmt. Seine Familie musste seine Felder verkaufen. Inzwischen sind alle nach Laongo zurückgekehrt. Heute leidet Oumarou sehr. Seine Frau handelt mit Soumbala um die Familie zu unterhalten. Oumarou hat 8 Kinder, die alle in die Schule gehen. Er und seine Frau sind ständig in Sorge.

In der Vergangenheit hat Oumarou hart gearbeitet und seine große Familie war ihm sehr dankbar für seine Fürsorge. Wir wollen für ihn Geld sammeln damit er seine Medikamente bezahlen kann.

Zwei Musikstücke von Kouza Euro

Alizèta Bougma kam vor 52 Jahren aus Matté, einem etwa 7 km entfernten Dorf, um einen Tapsoba in Laongo zu heiraten. Sie ist ca. 72 Jahre alt und seit 30 Jahren Witwe. Sie ist allein verantwortlich für die Hausarbeit, die Erziehung ihrer Kinder und das Wohlergehen ihrer Familie. Das bringt sie ans Ende ihrer Kräfte. Einige der Dorfbewohner versuchen ihr zu helfen, weil sie so unglücklich ist – aber das reicht bei weitem nicht aus. Die Dorfbewohner können nur begrenzt helfen,  weil die Bedürfnisse ihrer eigenen Familien sie fordern und belasten.

Alizètas ältester Sohn heiratete im Alter von 20 Jahren und bekam drei Kinder, die alle von Mutter Alizèta, dem Familienoberhaupt, abhängig waren. Ihre Familie ist eine der ärmsten im Dorf. Tatsächlich sind sie nicht in der Lage, ihre Grundbedürfnisse zu befriedigen. Alizèta betreibt Landwirtschaft und hat Kleinvieh, aber das reicht nicht aus, damit die Familie satt wird.

Alizèta ältester Sohn ging an die Elfenbeinküste, um dort zu arbeiten. Er hoffte, so besser für seine Familie sorgen zu können. Nach zehn Jahren kehrte er nach Laongo zurück.  Er war HIV positiv – eine zusätzliche Belastung für Alizèta.  Alter, Unterernährung und sozialen Probleme raubten ihr die letzten Kräfte. Dank der Unterstützung von Verwandten und Großfamilien konnte sie sich und ihre Familie vor der Erkrankung ihres Sohnes noch halbwegs über Wasser halten. Seitdem er an AIDS erkrankt ist, bleiben alle Helfer aus Angst vor einer Infektion weg.

Zur Erinnerung: um die 2000er Jahre war HIV-AIDS in Afrika noch nicht so bekannt und die mit dieser Krankheit lebenden Menschen wurden stigmatisiert. Auch Alizèta war nun mit Vorurteilen und stereotypen Denkweisen  konfrontiert. Dies hat dazu beigetragen, dass die Dorfbewohner Alizèta eher meiden und hat die Familie demoralisiert.

Tapsoba bedeutet Besitzer des Pfeils. Unsere Urgroßeltern waren Geurriers, d.h. Krieger, die für die Erhaltung ihres Königreichs kämpften. Vor der Kolonialisierung gab es keine Feuerwaffen. Unsere Urgroßeltern beherrschten die Technik der Herstellung  traditioneller Pfeile, die für die Sicherung des großen Königreichs der Ethnie der Mossi gedacht waren. Deshalb wurden sie Besitzer des Pfeils genannt, und das heißt in der Sprache der Mossi Tapsoba.

Warum heißen die meisten Einwohner von Laongo Tapsoba? Die Geschichte beginnt im Jahr 1220 mit der Gründung des Königreichs Oubritenga beginnt – so heißt heute noch die Provinz, in der Laongo liegt. Es bedeutet: das Land von Oubri.

Oubri jedenfalls hatte einen kleinen Bruder, dem er einen Teil seines Landes gab; er hieß Wega und gründete ebenfalls ein Königreich in dem Gebiet von Laongo. Hier wurden dann die Pfeile hergestellt, und die Einwohner von Laongo waren also die Besitzer der Pfeile. Er verfügte, dass alle seine Nachkommen den Namen Tapsoba tragen sollten.

Im Laufe der Zeit haben sich noch andere Ethnien im Gebiet von Laongo und Ziniaré angesiedelt, die andere Nachnamen mitbrachten. Vor ca. 200 Jahren kam – z.B. die Familie Tiendrebeogo , die Ethnie der Peulh vor ca. 100 Jahren mit dem Familiennamen Sinaré. Es kamen viele Frauen aus anderen Dörfern, die nach Laongo heirateten – sie brachten z.B. den Familiennamen Ouedraogo mit, der bedeutet: böses Pferd. Die Vorfahren hatten das Pferd als Transportmittel zum Kriege führen oder Reisen benutzt. Es gibt auch den Familiennamen Sawadogo, was so viel wie Wolken heißt: Die Vorfahren brachten Opfer, um in der Trockenzeit etwas Regen zu bekommen.

Heute gibt es noch weitere Familiennamen in Laongo, aber der häufigste ist immer noch Tapsoba.

Übrigens: es gibt auch einen ganz guten Fußballspieler von Bayer Leverkusen, er heißt: Edmond Tapsoba.